文化产业与“三农”，好像是不怎么搭界的两个词。究其原因，大概是因为在大多数人的观念中，文化产业都是在城市大规模经济形态的背景下产生并发展的，与农村经济业态天生是“隔离”的。另一方面，在很多人的心目中，在中国这个有着几千年农业文明史的国度中，“三农”问题首先是吃饭问题，文化娱乐需求并没有排在很重要的位置上。

    但宝丰的实践却清楚地告诉世人，这样的观念是站不住脚的。农村不仅可以根据当地的资源发展文化产业，而且农民的文化需求也很旺盛。宝丰文化现象的意义正在于，为文化产业与“三农”问题的解决找到了契合点，为文化产业在农村的发展进行了卓有成效的实践。更为可贵的是，宝丰文化产业是在政府政策的适当引导下，在当地原有文化资源的基础上由农民自发推动并发展起来的。这说明，植根于本土、成长于本土，充满着草根特色的文化产业在农村具有强大的生命力。

    由此观之：文化产业，原非豪门生。

    宝丰县位于河南省西南部，总面积722平方公里，总人口49万。近年来，随着以民间演艺为核心的“宝丰文化现象”的崛起，这个小地方吸引了很多人的目光。

    截至2007年年底，宝丰县已有演艺团体1400多家，从业人员5.5万人，年收入4亿多元。民间演艺业的蓬勃发展带动了相关文化产业的发展，衍生出不少新的文化产品和文化服务行业。目前宝丰从事魔术道具、歌舞服装、音响、灯光、教育培训等产业的农户有100多家，年收入1亿多元。2007年宝丰县文化产业创造增加值5.5亿元，占全县GDP总量的5.5％，由于文化产业的发展，宝丰有10万农民甩掉了穷帽子。

    宝丰形成的这种“农民创造文化、文化造福农民”，农民以非物质生产方式分流农村剩余劳动力、创业致富奔小康、发展先进文化、构建和谐社会的文化现象，2005年被中宣部、文化部称之为“宝丰现象”。

宝丰文化：从民间到产业

    宝丰文化资源丰厚，历史源远流长，是有名的“曲艺之乡”和“魔术之乡”，其民间演艺源于古老的魔术、杂技表演，起源于唐宋。这种世代相传的古老民间技艺，在改革开放以后焕发出了青春活力。目前，这些表演团体已由过去单一的魔术表演发展到以魔术为主、歌舞为翼、杂技为辅的综合性演出团体。综合来看，宝丰文化现象的主要特点和成因有以下几点：

    它是对我国优秀民俗民间文化遗产的传承和发扬

    宝丰文化现象中无论是以说唱艺术为主的马街书会，还是以民间技艺为主的赵庄一带的魔术，都有着千百年的历史。源于宝丰赵庄一带的魔术杂技表演，最早是当地农民迫于生计，或在集市、乡里扎摊做生意叫卖时玩个绝技以招揽生意，或直接以杂耍、硬气功表演卖艺谋生。清朝年间，这里又出现了木偶戏，有顺口溜说，“周营村圆周周，唱不起大戏玩肘猴（即提线木偶），变戏法、耍提猴，锣鼓一响解忧愁”。近代以来，源于民间的古老传统艺术，在不断地拜师学艺、代代相传中，经过数代勤劳、智慧的宝丰人民的挖掘、创新，再通过广纳博采各姊妹艺术之长，逐步形成了自己粗犷、幽默、滑稽、神奇的风格，并富有浓郁的地域特色。

    它来自于民间，根植于农村，有深厚的群众基础和极强的生命力

    以民间说唱和表演为主的宝丰农村文化是典型的大众文化、草根文化。一方面农民需要文化，无论在生产力极不发达、温饱问题还没有解决的农耕时代，还是绝大多数农民解决了温饱、奔向小康社会的今天，农民的文化需求都是本能存在的。另一方面，农民又创造了文化，农民在谋求生计和自娱自乐中，创造出农民群众最喜爱最能接受的艺术形式、艺术内容，真正把这种大众文化融入到了家家户户的生活之中，而且随着农民需求的变化和时代的变迁，不断地创新发展。生于民间，长于民间，贴近生活、贴近群众、贴近时代，饱含着广大农民和基层群众丰富的生活常识，充满着浓郁的乡土气息，这就是宝丰民间民俗文化具有强大凝聚力和不竭生命力的根本所在。

    它的产业化趋势日趋成熟

    宝丰的民间演艺业具备了产业化的基本特征，它以演出和说唱技艺为主要手段，以文化服务和文化产品的生产和销售为主要形态，以市场为导向、以赢利为目的，用市场规律来运作。更为重要的是，它形成了产业集群，达到了相当的产业规模，而且正在逐步形成自己的产业基地，拉长自己的产业链条。在宝丰，各民间演出团体机制非常灵活，可以说一个团体就是一个民营的文化企业，一团十几人、几十人或上百人，有个体的、有家族式的，也有股份合作制的，根据演出需要，招收从艺人员或高薪聘请各类演员，团体中有经纪人负责联系演出业务，有专业指导教师负责节目，有专职管理人员负责管理。

    它的双重属性决定了政府的正确引导和支持是民间演艺业健康发展的重要保障

    从2003年起，宝丰县委、县政府把如何保护和弘扬民族民间文化，如何加强管理、正确引导、大力扶持民间艺术作为一项战略任务摆上了重要日程，做到了以下三点：一是加强领导，把握方向；二是转变观念，搞好服务；三是构筑平台，提升水平。

宝丰文化的“三农”经

    从宝丰文化现象的产生和发展来看，宝丰农村的演艺业作为一个产业尽管还刚刚起步，但它在“三农”工作中的作用和影响已经日益彰显出来，不可低估。

    它是当地农民用非物质生产方式增加收入创造财富的创举

    十多年来宝丰农村演艺业的发展，给当地农民带来直接的、丰厚的收入。一个演出团体一年的收入相当可观，经营比较好的每月收入七八十万元，年收入在600万元以上，一般的也有100多万元。由于民间演出团体常年在外演出，收入有一部分通过邮局汇款，仅魔术之乡赵庄，去年的邮政汇款就达9300万元，目前的邮政储蓄余额是2.2亿元，在全省近两千个乡镇中位列前10名。

    它在农村产业结构的调整中发挥了重要的作用

    宝丰的1000多家演艺团体，有数万名从业人员，遍布全县7个乡镇，近百个行政村。他们当中相当一部分人完成资本积累后投资各类产业，对农村产业结构的调整产生了很大影响，发挥了重要的作用。其形式主要有以下几种：一是以文养文，继续发展文化产业，孵化出一批较大规模的艺术团，并形成演艺集团。比如，宝丰魔术师吴安文，联手其他几位魔术师组建了红星演艺集团，2008年3月获全国服务农村、服务基层先进单位。二是以文促进相关文化产业的发展，投资发展文化产品和文化服务。比如，周营村农民魔术师刘顺投资500多万元创办了中国豫丰魔术道具制售中心和魔术培训基地，在全国发展连锁专营店16家，成为全国最大的魔术道具供应商。三是以文促游，投资以文化旅游消费为主导的文化产业园区。比如，最近由宝丰农民魔术师合伙投资1700万元建成的以魔术道具等文化产品销售、魔术展演、休闲娱乐、餐饮服务、商贸流通为一体的赵庄魔术大观园和商贸一条街，成为全国唯一形成规模的民间魔术服务市场。四是以文养农，一部分文化企业家，用文化产业的收入反哺农业，回乡发展规模养殖业和高效种植业或其他农产品加工业，促进了农业内部生产结构的调整。

    推进了农村文化事业的繁荣和发展

    宝丰农村文化产业的发展，带动了群众性文化活动的开展和文化事业的繁荣。一批演艺院团负责人或农民艺术爱好者，参与投资或捐助文化基础设施建设，或组织以群众自娱自乐为主的文化剧社，截至2007年底全县建成了120个农村文化大院，组织了410个业余文艺表演队，开办艺术学校2个，武术学校4个。

    对培养新型农民、维护农村稳定、促进社会和谐产生了积极作用

    宝丰民间艺术表演团体走南闯北，活跃在全国各地演出市场，不断接受新的思想、新的观念、新的事物，这不仅使他们深深地认识到党的政策是农民致富的坚强后盾，而且使他们接触到现代管理、现代科技，综合素质得到整体提升。文化活动的开展增强了农民的诚信意识、法制意识，农村的文明新风进一步形成，在表演团体集中的乡村，农民农忙务农、农闲演出，封建迷信、虐待父母、邻里不和、打架斗殴、集体上访的少了，尊老爱幼、互助友爱、交流技艺、共谋发展、关心社会事务和公益事业的多了，一些艺人致富不忘家乡，主动捐资修路建学校，为家乡举行义演等，社会风气明显改善，社会治安明显好转。三年来，全县由民间艺人资助办学、修路、建桥的资金达1200万元。

    （作者系宝丰县委书记）