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白石会市 源远流长
作者：
邱星伟
来源：
2004-05-09
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<P> <IMG alt=4B1.JPG height=231 src="http://www.wzrb.com.cn/node2/node144/images/00004543.JPG" width=350></P>
<P> <FONT face=楷体_GB2312>白石会市场景 施乐雁摄</FONT></P>
<P> “十里湖山翠黛横”的中雁荡山麓，有一古镇叫白石。白石昔称“仙源”，传说是神仙发迹的地方，充满灵气和吉祥。白石的名声虽不甚大，但当地一年一度的“三月初十大会市”却誉满瓯越。</P>
<P> 白石会市始于宋，盛于清，史籍记载最早见于道光《乐清县志》：“白石市，在九都市。”九都即如今的白石一带。该会市历来规模盛大，近年上市人次达四五十万，客商在４０００家以上。会市期间（先后七八天），只见两平方公里的中心市场上，店铺鳞次栉比，货物层层叠叠，赶市者车水马龙，吆喝声此起彼伏，谱成一曲层次丰富的农贸会市交响乐，也构成一幅“万商云集，百业争荣”的民俗画卷。</P>
<P> 白石乃一小镇，之所以崛起如此盛大的会市，主要凭借得天独厚的地理位置及历史成因。</P>
<P> 白石三面环山，一方平川，好比一把古式的太师椅，背靠括苍山脉，面向瓯江下游平原。括苍山脉纵深广阔，包括乐清市的白石、城北、四都、乐成、北白象和永嘉县的乌牛、陡门、沙头、岩坦等乡镇内的上百个山村。这里出产的竹、木、石类物资及其手工制品，还有大量农副特产和药材，绝大部分要运到白石街脱手；而这些东西，正是瓯江平原一带的柳市、黄华、翁垟、磐石以及隔江的灵昆、永强和洞头、玉环等地群众所需求的，且历来向白石购置。由此，白石就成为上承山区，下接平川、海岛的山杂货集散地。农历三月适备耕前夕，此类货色交易倍加活跃，从而孕育了会市的“胚胎”。</P>
<P> 白石镇是中雁荡山风景区的大门，如今的会市中心昔叫“马道坦”，原为大片空地，依山傍水，绿草成茵，既是天然的农贸市场，又是男女踏青和去中雁观光下山休憩的地方。现在白石卫生院东首，古有一长方形水渚叫“杨柳滩”（即前几年新石器时代文物出土处）。每当春暖花开，滩上桃红柳绿，倒映在从旁流过的玉溪中，景色如画。“马道坦”与“杨柳滩”一衣带水，相对成趣。因此游客聚集，引来商贩无数。</P>
<P> 岁月回溯到南宋中期。瓯江口岸七里港马道有一出身簪缨望族的陈友谅，娶白石名门钱姓之女为妻，钱氏随带龙山４亩林场陪嫁。龙山松篁葱郁，溪流映带，不失为风水宝地，陈友谅夫妇亡故后便安葬于斯。无独有偶，元朝至正间黄华长林的富翁南遇福，也在白石小田岙卜坟。两座坟墓都邻近会市，况且陈、南二族家世显赫，后辈清明祭祖吹吹打打十分热闹。他们多是江边渔户，祭祖时随船带些海鲜到白石销售，并顺手购买山地货回去。彼此互通有无，熙熙攘攘，促进了白石市场的发育。</P>
<P> 农家备耕购物，男女踏青寻芳，宗族清明扫墓，巧合的是这三起皆发生在农历三月间。于是年复一年，约定俗成，终于孕育出一个并非庙会的农贸大会市。</P>
<P> 白石会市原系自然经济的农贸市场。最早交易的仅仅是山区出产的竹、木、石类手工制品和铜、铁、锡用具等，为从事农业、渔业、盐业和运输业的民众提供生产生活需求。到了清朝康熙后期，社会相对安定，经济繁荣，工商业发达，外埠的商品陆续输入会市。如龙泉的木材、青瓷制品；青田的竹木、滑石制品；永嘉的缸罐、铁镬；平阳的纸伞、盆碗；瑞安的蓑衣、淘圈；黄岩的土布、草席；温岭的磨石、草帽等等。民国初年，温州市区的工业品和手工业品大量打进白石会市，诸如棉布、针织、皮革、鞋帽、乐器、小五金、小玩具和化妆品等，改变了古老会市的传统商品结构。继而上海、福建、宁波等大中城市的商贾也闻风携货光临，会市上出现绸缎、毛线、胶鞋、搪瓷、漆器、热水瓶、玻璃器皿以及一些新奇机巧的实用品和装饰品。与此同时，镶牙、照相、拉洋片和耍拳弄棒、卖艺唱曲等三十六行的百工艺人蜂拥而来，各显技能，丰富了会市文化。</P>
<P> 新中国诞生后，党和国家对城乡物资交流高度重视，相继采取一系列措施维护农贸活动，让会市走向健康发展的道路。特别是上游造起３个水库，根治了山洪泛滥对会市的冲击，保护客货安全。党的十一届三中全会后，农村实行富民政策，白石会市跨入一个历史新纪元。贸易场地拓展，从早先的“一坦”扩大为２０多条街巷；上市物资的档次逐年提高，新颖的家电，典雅的家具，优质的服装鞋类等等应有尽有。近两年来，品种繁多，富有艺术欣赏价值的江西景德镇瓷器进入白石；享有盛誉的“中国越野马戏团”亦慕名而来；湖南衡山的琴箫、绍兴等地的珍贵花木苗种也赶来与市。一些尖端的科技产品和书籍，亦在会市露面，提升了会市的文化品位。</P>
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