近来，境内外“藏独”借北京奥运之机，在西方反华势力的助威声中，频频以文化保护、人权等问题向北京发难，引起在北京的文化界知名人士的愤慨和驳斥。

　　有“西藏民族文化的救护者”之称的藏文物收藏家叶星生说，“以达赖为首的‘藏独’分裂人士为达到反对中国政府的目的，声称西藏民族文化正遭受前所未有的破坏，这显然是他们对当今西藏文化保护与传承发展现状的无知。五十年以来，西藏各地文物保护工作，在政府的关心和支援下，进入历史上最繁荣期。”

　　无偿捐赠千金不卖

　　年近六旬的叶先生，十六岁起便从事与藏文化有关的收藏，与其他收藏家不同的是，他收藏的目标是把散落于民间文物重新捡回，再捐给西藏人民。一九九九年他一次就将多年征集的价值八千万元人民币的二千三百件藏品无偿捐赠给了西藏博物馆，赢得海内外收藏界一片赞叹之声。

　　更有甚者，叶星生在二○○三年十月的一次惊人之举，让西藏拉萨七大寺院四百八十位高僧联合祝颂、祈祷并授予“沙拉大乘洲 · 群则 · 嘉措”法位和金印，成为获此殊荣的首位汉族人。他所捐回的这件无价宝，是沙拉寺散失在社会上镇寺之宝——“马头明王珍珠堆绣唐卡”，这幅唐卡曾有人出价六十万元高价带一套房子，想从他手里买走，他说要物归原处，出多少钱也不能卖。事实上因为收藏，他还欠了别人七十多万元。

　　叶星生说，当今西藏，像他这样痴迷于藏文物保护的个人不在少数，一个人的力量总是有限，如果没有政府的支持是办不了大事的。他举例说，以前政府规定西藏文物不允许个人收藏，因而一段时间，导致文物走私现象严重。在及时调整政策后，政府鼓励个人收藏行为，一批热爱西藏文物，了解西藏文物的专家，进行深入研究、认真收藏和整理，使西藏文物保护工作获得空前的发展。

　　叶星生去年十一月在首都博物馆举办了一次“珍藏西藏——叶星生抢救、保护西藏民间文化遗产成果展”，展出的四百八十件珍贵藏品全部是精品，不少藏品首次公开亮相，受到中外舆论的广泛关注和好评。叶星生笑着说，达赖应回来看看，参观一下他的展览。因为所展出的那些散落于民间的西藏文物真是太珍贵了，他相信达赖不可能都见过、都知道。事实胜于雄辩，他应该感恩才是。

　　措施得宜抢救文物

　　除了收藏之外，本是绘画出身的叶星生，曾师从十世班禅画师西洛，是西洛首位汉族弟子，对西藏民族绘画尤其是壁画也有很深的研究和高超技艺。二十九岁那年，叶星生因为北京人民大会堂西藏厅设计绘制《扎西德勒图》等七幅大型壁画，受到十世班禅大师阿沛副委员长的高度评价而声名鹊起。专家认为，该壁画标志着西藏壁画艺术新的里程碑。而一九九一年他设计、研制的《西藏传统工艺系列作品》获国家“金奖”，其中《布达拉宫玉雕模型》被中国国家博物馆收藏。

　　他说，在收藏中发现，西藏壁画和唐卡多存在寺庙内，多少年以来，僧人有个习惯，就是壁画旧了就直接用颜料重新粉刷。唐卡坏了，或是低价让人收购，或者扔掉，换上新的。其实，这是非常可惜的事情，因为好多数百年延存的文物就在无意间消失了，这不能怪他们。幸而政府采取及时措施，派出文物专家，一个寺庙一个寺庙调研记录，拍照和整理，采取先进的绘画保护技术，让文物重焕生命力。